METAPHYSIK BESSER!: PHLOSOPHISCHE GRAMMATIK - was WITTGENSTEINS ANSPIELUNG auf #Spinoza s THEOLOGISCH POLITSCHEN TRAKTAKT
schon beantworte




SUBSTANz SUBSTANtiv WESENTLICH ESSENTIELL ATTRIBUT ATTRIBUTiv


MODUS    modal, adjetiv  akkzidetell       AFFEKT AFFEKTiv verb adveial Prädikat bewegung prozess

SUBSTANTTIV  PHILOSOPSCH grammatisch WESENTLICH "defintorisach" IDENTITÄT


ADJEKTIV PHIOSOPOSCH grammatisch akzidetell "NICHT-IDENTITÄT"
PREDIKAT


CONRADICTIO IN ADJECTIO

ist als die FORMALE TRENNUNG von DEFINITORISCH WESENTLICH IDETÄTTIT
und 

unwesentlic akzidentell INHALTLICH DOCH zestörend INHALT DES AKTZEDFNT ist WESENTLICH  
und deshalb ist das "Form-INHALT" TANDEM .
bei Hjelmsev  als  INHALT AUSDRUCK SUBSTANZ_FORM 4-Gitter
komfortabler ausgeührt 

als 

bei Saussure mit SIGNIGIKAT (INHALT) und SIGNIFIKANT AUSDRUCK)
und

mit der  itrerierten TRIADE PEIRCE 1.ness 8INHAL) 2.NES (AUSDRUCKJK) 3.ness (INETRPRET)
 

ImTRIVIUM und QUADRIUVUM - das UNVERSALIENproblem -
ist das PRBLR zwischenONTOLGIE - METZPHYSIK, LOGIK und SPRACHE behandelt


NIETZSVC bringt massiv dei RHETRIK und LITERATUR hinein,

 
wäherend  PRAGAMATISMUS  den "historisch Materialismus" (nein historisch reaL MATERLIAL NUR die JURISTEN dabei)
hineinbringt" 

 

IN d ONLOGIE LOGIK is dWAHRHEITSwet akzdetiell und d eXIATENZwer wesentlich, essetiell. BEI BEwisen, im GEhsat z "Geschichten", auc LEWHRgeschitenb, Sagen,

is er wAHEWTS wie üblixc aKZDENTEKLL:

 

BEI oFFenbarungsrelgion - dehab die kNfroamntoo Witgestei- 'Spinza ist aöödiujgdrwAHRETS undEXJSTEZWERT beu WESENTLICH wie bei BEWEISEN!   Wä#hredf SPunza Krtik daran "da ZETAlte" empörte (tut "Es" noch! - wie ANTItheogie! ), sind WIGTTEGHSTEIMS PRBLEMNE und LÖSUNG gänzlic irrelvat unlsbegt imGRUNNDalgenKRSEWNFach MATHMTIKso guit wo unbekannt   

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Das Licht wird zusammen mit dem University elektroMAGnetISCHen Feld WAHRhenommen, Sehen ab Insekten, Raeumlich,Ausdehung,Vektotfelder-Licht Und das LESEN -lehrndarrr Unabhaengihkeit des Xeuichens vom Bezeichneten  - attributive,treale Untrrdcheidung was mit dem cartesischen Produkt Drr Mengenlehre strukyuriert ist. Dies ewigen Trennung und Unabhaenigkeit von Auge und Augen des Geistes, ewigen Unabheanigkeit des Intellktes von der Prsseesenz in ist das Haiptarhument. Dan hat man die eeigen UnivrrsumsfeldhestzeWahrnehmung und verrbschidrtbsich von den Xusssmmengestxtren SttyomgewichtsLeichnahhm
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